حجت الاسلام عباسی در درس اخلاق مجتمع آفتاب ولایت: آثار محبت اهل بیت/ محبت ائمه اطهار، نجات بخش است

استاد درس اخلاق مذهبی به آثار محبت اهل بیت(ع) اشاره کرد و گفت: اگر کسی ائمه اطهار(ع) را دوست داشت و مطیع باشد، ولی خدا می شود، اما اگر کسی مطیع نبود و تنها در دل محبت داشت، این خود نیز نجات بخش است.

به گزارش روابط عمومی مجتمع‌های ولایت، حجت الاسلام عباسی در درس اخلاق مجتمع آفتاب ولایت به اهمیت تولی و دوست داشتن اهل بیت(ع) اشاره کرد.

استاد درس اخلاق در ابتدای بحث گفت: در بین ائمه اطهار(ع) سه امام هستند که در کودکی به امامت رسیدند که این نشان دهنده لطف خدا و عظمت این بزرگواران است. امام جواد(ع) در سن ۷ سالگی و امام هادی(ع) در سن ۸ سالگی به امامت رسیدند و همچنین حضرت بقیه‌‍الله در سن ۵ سالگی به امامت رسیدند. البته در بین انبیاء کسانی بودند که در صغر سن خدای سبحان آن ها را نبوت رساند و به این شکل قدرت نمایی کرد و این مهم را باید متذکر شد که سن و سال در رسیدن به مقام شرط نیست. مثلا حضرت عیسی(ع) در حالیکه هنوز در گهواره بود سخن گفت و اعلام کرد من حجت و ولی خدا هستم.

حجت الاسلام عباسی افزود: در سوره مریم حضرت عیسی(ع) در مورد ماموریتی که خداوند به ایشان داده است، می فرمایند:«قَالَ إِنِّی عَبْدُ اللَّهِ آتَانِیَ الْکِتَابَ وَجَعَلَنِی نَبِیًّا، حضرت عیسی(ع) به سخن آمد و گفت: منم بنده‌ی خدا، او به من کتاب (آسمانی) داده و مرا پیامبر قرار داده است.». زمانی که هنوز خردسال و در گهواره بود اعلام کرد که پیامبر شما هستم و خدا کتابی برای کرامت شما به ما عطا کرده است.

عباسی افزود: پیامبر دیگری به نام حضرت یحیی(ع) که خداوند بیش از ۵ بار در قرآن کریم نام ایشان را ذکر کرده است، در صغر سن به نبوت رسید و فرمود:«یا یَحییٰ خُذِ الکِتابَ بِقُوَّهٍ ۖ وَآتَیناهُ الحُکمَ صَبِیًّا، ای یحیی! کتاب (خدا) را با قوّت بگیر! و ما فرمان نبوّت (و عقل کافی) در کودکی به او دادیم!.». برخی از انبیا در سن ۱۶ سالگی به نبوت رسیدند مانند حضرت ابراهیم(ع). این استبعادی ندارد که امامی چون حضرت مهدی(ع) در سن ۵ سالگی به امامت برسد. یکی از اعتقادات ما این است که ائمه از طرف خدا آمدند و منصب آنها آسمانی است و وظیفه ماست از آنها تبعیت کنیم، این نکته حائز اهمیت است که مقام ائمه اطهار(ع) بالاتر از بشریت و کمتر از خداوند است و آن ها فوق بشر هستند.

استاد درس اخلاق مجتمع آفتاب ولایت افزود: خدا آنها (پیامبران و ائمه) را برای هدایت و راهنمایی بشر از نور عظمت خود خلق فرموده است. ما به اصول و فروع دین اعتقاد داریم و اصول دین، شالوده و پایه دین هستند. اعتقاد به وحدانیت ذات حق و عدالت او، اعتقاد به اینکه انبیا از طرف خدا هستند و اوصیا انبیا از طرف او تعیین شدند و اعتقاد به امامت اهل بیت(ع) به عنوان اصل دین شناخته می شوند. اعتقاد به اینکه روزی از دنیا می رویم و نتیجه اعمال خود را می بینیم این نیز جز اصول دین است.

وی خاطر نشان کرد: فرع دین یعنی واجب دین و اگر انجام ندهید از شما می پرسند، نماز واجب دین است و اگر آن را به جا نیاورید از آن می پرسند. حج واجب دین است و اگر کسی مستطیع شود و ادا نکند، از او می پرسند چرا نرفتی. یک به یک می پرسند و برخی اعمال اولویت دارند. در روز قیامت اول از نماز سوال می کنند. چرا از نماز سوال می کنند؟ چون جز فروع دین است. یکی از فروع دین تولی است و تولی دو معنا دارد؛ یکی وِلایت و دیگری وَلایت.

حجت الاسلام عباسی به بررسی مفهوم لغوی ولایت پرداخت و گفت: وِلایت. یعنی اولویت و امیر بودن. یعنی کسی که بر همه عواملی که خدا خلق کرده قدرت امارت دارد. خداوند متعال فرمود: «اطیعوالله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم» وظیفه شماست که از خدا اطاعت کنید چون مخلوق او هستید، از رسول او اطاعت کنید چون نماینده خداست و از اولی الامر اطاعت کنید چون وصی رسول الله(ص) است. او می تواند بر زمین، زمان، ملک و ملکوت امر کند، حتی می تواند به خورشید امر کند برگردد. چون او صاحب امر است و می تواند ماه را به دو نیم کند. داستان «شق القمر» را شنیدید. ملائکه مطیع او هستند و می تواند به او امر کند، داستان فطرس ملک را شنیدید.

ولایت هم فرع دین ماست و واجب است که دوست داشته باشم. سایر عبادات ما زیر مجموعه محبت ائمه اطهار(ع)است، نماز بی ولای این خاندان، عبادتی بی وضو است و نماز بدون محبت اهل بیت(ع) نماز نیست. نماز بدون عصمت و طهارت به حدی مهم است که اگر محبت حضرت علی(ع) را نداشته باشیم، فردای قیامت خدا هیچ عملی از ما نمی پذیرد. اگر کسی اهل بیت(ع) را دوست داشته باشد، خدای متعال او را می آمرزد و برگه عبور از پل صراط محبت به اهل بیت(ع) و ارادتمندی به ائمه اطهار(ع) است.

استاد اخلاق در ادامه در خصوص اهمیت حب اهل بیت(ع) گفت: اگر کسی ائمه اطهار(ع) را دوست داشت و مطیع باشد، ولیِ خدا می شود و اگر کسی مطیع نبود و تنها در دل محبت داشت، این خود نجات بخش است. ذره ای محبت حضرت علی(ع) و مهدی فاطمه(ع) در دل شما باشد و قدمی بردارید پیش خدا بی اجر نیستید. نمونه آن فردی مسیحی بود که در عمر خود حتی یک روز نماز نخوانده بود، اما امام رضا(ع) را دوست داشت و محبت ایشان در دل او بود، از آقا شفا گرفت؛ بنابراین خود محبت نیز به تنهایی می تواند نتیجه داشته باشد.

استاد اخلاق در ادامه در خصوص اهمیت حب اهل بیت(ع) گفت: اگر کسی ائمه اطهار(ع) را دوست داشت و مطیع باشد، ولیِ خدا می شود و اگر کسی مطیع نبود و تنها در دل محبت داشت، این خود نجات بخش است. ذره ای محبت حضرت علی(ع) و مهدی فاطمه(ع) در دل شما باشد و قدمی بردارید پیش خدا بی اجر نیستید. نمونه آن فردی مسیحی بود که در عمر خود حتی یک روز نماز نخوانده بود، اما امام رضا(ع) را دوست داشت و محبت ایشان در دل او بود، از آقا شفا گرفت؛ بنابراین خود محبت نیز به تنهایی می تواند نتیجه داشته باشد.

حجت الاسلام حمیدی: بلا، سبب تقرب الهی است/خیر صدقه جاریه و نسل پاک بعد از مرگ به انسان می رسد

کارشناس مذهبی با اشاره به اینکه به گونه ای زندگی کنید که بعد از مرگ هم خیر شما به انسان ها برسد،گفت: خیر صدقه جاریه و نسل پاک بعد از مرگ به انسان می رسد.

به گزارش روابط عمومی مجتمع‌های ولایت، حجت الاسلام حمیدی، استاد اخلاق و کارشناس مذهبی در درس اخلاق مجتمع ولایت به اعمالی که خیر و ثواب آن بعد از مرگ به افراد می رسد اشاره کرد.

وی گفت: خدای متعال در وصف حضرت رسول اکرم(ص) فرمود: «وَ ما ارسَلناک الا رَحمه لِلعالَمین»، شخصیت رحمه للعالمین پیامبر چگونه تفسیر شده است؟

پیامبر اکرم می فرماید: «حیاتی خیر لکم و مماتی خیر لکم، زندگی و مرگ من برای شما خیر است.» بنابراین نه تنها در زمان زنده بودن؛ بلکه بعد از مرگ هم خیر پیامبر به ما می رسد، ما نیز در پیروی از پیامبر اکرم(ص) باید کاری کنیم که خیر ما نه تنها در زمان زنده بودن بلکه بعد از مرگ هم به سایر مردم برسد. در روایت آمده است که «أفضل النّاس أنفعهم للنّاس: نیکوترین مردم آن‌کس است که نفعش به خلق بیشتر است». بهترین زندگی در دنیا، داشتن منزل بزرگ و جکوزی درآپارتمان، ماشین و شهرت و اعتبار نیست؛ بلکه مربوط به کسانی است که خیرشان به خانواده، فامیل و سایر مردم برسد.

بلا سبب تقرب الهی است

حجت الاسلام حمیدی با اشاره به اینکه کسانیکه در حیطه تشیع و ولایت ارتقا پیدا می کنند، بیشتر مبتلا به فقر می شوند، افزود: در روایت آمده است که امام کاظم(ع) می فرماید: «الْمُؤْمِنُ مِثْلُ کفَّتَی الْمِیزَانِ کلَّمَا زِیدَ فِی إِیمَانِهِ زِیدَ فِی بَلَائِهِ، مؤمن همانند دو کفه ترازوست؛ هرچه ایمانش فزونی یابد، بلایش نیز بیشتر شود.». هر که در این بزم مقربتر است جام بلا بیشترش می دهند. اگر ذوب در ولایت امیر المومنین(ع) شدی برای خودت لباس فقر بدوز، که کنایه از اینکه دارد خودت را محیای بلا کنی، لذا فرمودند اگر چهل روز گذشت و بلا ندیدی در دلت شک کن، شاید مولا رهایت کرده است. در روایت است اقل البلا. اگر از مسیری عبور کردی و پایت به آجری گیر کرد و زمین خوردی این اقل البلاست و همین میزان زمینه بیداری است و قدر بدانید.

استاد درس اخلاق خاطر نشان کرد: زمان اهل بیت(ع) گرفتاری، فقر و مشکلات بود و الان نیز وجود دارد. آن زمان نیز دزدی بود و اکنون هم هست. حکومت امیر المومنین(ع) هم دزد داشت. برخی مسئولین زمانی که به مال دنیا رسیدند خودشان را باختند. در حکومت امیر المومنین هم دزدی از بیت المال بود. حضرت در نامه ای خطاب به منذر ابن جارود عبدی که بر بعضی از شهرهای فارس از جانب آن حضرت حکمرانی داشت و مرتکب خیانت و فساد مالی شد، فرمود: وَ لَئِنْ کانَ مَا بَلَغَنِی عَنْک حَقّاً لَجَمَلُ أَهْلِک وَ شِسْعُ نَعْلِک خَیْرٌ مِنْک هر آینه و اگر آنچه درباره تو به من رسیده حق و درست باشد، همانا شتر خانواده ات و بند کفشت، از تو بهتر است.»

این استاد اخلاق در ادامه به نقل حکایتی از انصاف قصابی در زمان امیرالمومنین پرداخت و گفت: پیرزن وارد مغازه قصابی شد و حضرت علی(ع) به قصاب گفت کیل را سنگین کن. قصاب دل رقیقی داشت و گوشت زیاد گذاشت و کیلش را سنگین کرد. حضرت فرمود خواستم خیرش به او برسد که خدا هم خیرش به تو برسد.

برخی افتخار می کنند که مغازه در کنار حرم دارند. فضیلت بالایی است که نماز بالای سر حضرت و امین الله بخوانید و بعد کار را شروع کنید. مغازه دار افتخار می کند که دخلش دست امام رضا(ع) باشد و مشتری هایش مهمان های امام رضا(ع) باشند، اما باید مواظب باشید سر زائر امام رضا(ع) را کلاه نگذارید.

وی گفت: در شرایط حاضر مردم در جامعه با اوضاع خوبی روبرو نیستند و باید به یکدیگر کمک کنیم و در این مسیر کارهای بسیاری می توان انجام داد. هر کسی در حد توان و حیطه کاری خود می تواند کمک کند.به کمک چند هیئت و به لطف امام حسین(ع) توانستیم جهیزیه فراهم کنیم. سطح جهیزیه بالا نبود، اما پایین هم نبود و در حد معمول فراهم شد. از یک جلسه مذهبی معمولی ده تا بیست نفر، زن و مرد معمولی چندین جهیزیه عرفی ساختند. ما از مردم می خواهیم همینگونه که بانی زیارت عاشورا و سفره آل یاسین می شوید، بانی این امور هم بشوند. گاهی برکات و خروجی هیئت ها و جلسات ما بسیار زیاد است. به یکدیگر کمک کنیم، مخصوصا اکنون که اوضاع خوب نیست.

خیر صدقه جاریه و نسل پاک بعد از مرگ به انسان می رسد

این استاد اخلاق ابراز کرد: اینکه پیامبر اکرم(ص) فرمودند مماتی خیر لکم، چطور می شود فردی بعد از مرگ سفره خیرش پهن باشد؟ در روایت است که بعد از مرگ، برخی کسانی که از دنیا رفتند پرونده هایشان هنوز زنده و باز است. معنی صدقه جاریه چیست؟ به نظر من صدقه جاریه، یعنی کار کلان. زمانی که به فقیر هزار تومان می دهید، تکدی گری باب شود. صدقه جاریه کار کلان است و مرام اهل بیت(ع) اینگونه بود که وقتی صدقه می دادند، مستحق را بی نیاز می کردند.

وی با بیان اینکه اهل بیت(ع) دست سخاوت و کریمانه داشتند، خاطر نشان کرد: ما نیز باید در این مسیر از ایشان الگوبرداری کنیم. اگر کارگاهی را ساختیم، دست چند جوان را بگیریم و برای چند نفر وام براش درست کنیم. خوشبحال کسانی که زرنگ هستند، پیامبر اکرم(ص) فرمود زرنگ ترین افراد کسانی هستند که برای بعد مرگ ذخیره می کنند.
حجت الاسلام حمیدی در ادامه حکایت دیگری از شیخ انصاری مطرح نمود و گفت: شخصی دیدن شیخ انصاری آمد و نگاهی به در و دیوار خانه ایشان کرد و دلش سوخت و گفت این خانه برازنده و شان شما نیست. اصرار کرد پولی به شیخ بدهد و شیخ هم قبول نمی کرد و با اصرار شیخ این را قبول کرد. بعد از چند وقت که به دیدار شیخ رفت دید خانه تغییر نکرده است و حتی دیوار آن هم ریخته بود.

شیخ گفت پولت برکت کرد و خوب خانه ای شد. شیخ انصاری با آن پول مسجدی درست کرده بود و گفت خانه این دنیا که تمام شدنی است، یک خانه برای بعد از مرگ ساختیم. در روایت داریم در وانفسای قیامت که همه مکان ها محو و از بین می رود، تنها مکانی که باقی می ماند مسجدی است که برای خدا بنا شده باشد.

این استاد اخلاق در ادامه به تبیین ابعاد خیر پس از مرگ پرداخت و اینطور گفت: مواردی که بعد از مرگ انسان نیز خیر آن می رسد، اول صدقه جاریه است و دوم ولد صالح و نسل پاک است. در قرآن و دعاها درباره اهمیت نسل پاک بسیار وارد شده است. در قران آمده است که «رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَ ذُرِّیَّاتِنا قُرَّهَ أَعْیُنٍ وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقینَ إِماماً»

حمیدی در اهمیت داشتن فرزند صالح گفت: برکت نسل پاک به اندازه ای مهم است که سفارش شده است، نگاهت در ازدواج قبل از اینکه زوجیت باشد، به فکر امیت و مادر بودن باشد؛ چرا که فردا همسرت، شیرده اولاد تو خواهد شد. قبل از اینکه همسر تو باشد قرار است مادر بچه های تو باشد. ولد صالح یعنی داشتن نسل پاک. برای تربیت فرزند نگاه کنید می خواهید عصای دست امام حسن و گریه کن امام حسین تحویل دهید یا خیر؟

حجت الاسلام حمیدی در پایان با اشاره به روایتی از نبی مکرم اسلام (ص) در برکات فرزند صالح گفت: پیامبر اکرم(ص) از قبرستانی که صاحب قبر را عذاب می کردند، عبور می کردند. روایت داریم که حضرت ایستاد و نگاهی کرد. چون نبی مکرم اسلام(ص) معصوم هستند، حقایق را می بینند و این ما هستیم که حجاب داریم‌. ایشان فرمودند ملکه عذاب میت را عذاب می کند و سال بعد فرمودند عذاب که برداشته شده هیچ، قبرش روضه من ریاض الجنه شد. راوی سوال کرد. او زیرخاک که نمی تواند عملی انجام دهد و زیارت عاشورا، نماز و یک صفحه قرآن بخواند، چطور حال او فرق کرد؟ فرمود خدا نسل پاکی به او داد.فرزندی به او داد که جلسه مکتبی رفت و قرآن یاد گرفت و به برکت گفتن بسم الله الرحمن الرحیم، خدا عذاب را از قبر پدرش برداشت. این مطلب حجتی است بر بهشت و جهنم برزخی که جز معتقدات شیعه است.